香火，主要是指用于祭祀祖先---的香和烛火；燃点的香等。语出于<晋书·艺术传·单道开>：“ 陈郡 袁宏 为 南海 太守，与弟 颖叔 及沙门 支法防 共登 罗浮山 ，至石室口，见 道开 形骸如生，香火瓦器犹存。” 唐 白居易 <五月斋戒先以长句呈谢>：“散斋香火今朝散，开素盘筵后日开。” <儒林外史>第二回：“这庵是十方的香火，只得一个和尚住。”
解释：指供奉---或祖先时燃点的香和灯火。例句：来朝拜的很多，香火很盛；
寺院里管香火的人。
古时候香火也指后辈烧香燃火祭祖，故断了香火就指无子嗣。古时有一说，不孝有三，无后为大；即没有后代传承香火是大的不孝。 次数用完api key 超过次数---
送葬新风尚遭遇禁令，迅速引发了讨论。支持者称，电子花圈便宜，可循环利用，而且、有面子；反对者称，电子花圈车堵塞交通又有污染，---用品，有安全---和运营的弊病。那么，电子花圈车到底有何利弊？---对此进行了一番调查。
电子花圈车以“燎原之势”暴增
所谓电子花圈，---用品，就是在小轿车顶上安装一块装饰着一圈塑料花的led显示屏，屏上闪烁着“沉痛---×××”。遇到---之事，电子花圈车代替传统花圈浩浩荡荡地开上路。电子花圈首先是在台州市悄然兴起的，短短一年多便迅速占领了当地殡葬市场。 次数用完api key 超过次数---
朔奠或称朔月奠，是大敛后如果适逢朔（初一）而举行的祭祀。祭品是一只小猪、鱼和风干的兔肉，都放在俎上，此外还有醴、酒、菹、醢、黍、稷等。陈设的位置是：盛肉酱的豆在北、盛菹的豆在南，---用品，豚俎在两豆之东，鱼俎又在其东，---用品，腊肉单独放在俎豆之北。盛黍稷的敦放在大敛时放笾的位置。醴、酒的位置与大敛时一样。牲肉上用巾遮盖。
现代社会的火化相当于古代的落葬，追悼会一般在火化之前进行。生者将花圈放在死者的周围，上面写着奠字，正是古代奠祭的孓遗。现代汉语词典>（修订版）“奠”的释义是：“用祭品向死者致祭。” 次数用完api key 超过次数---
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